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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么(me)意思出(chū)自(zì)哪里(lǐ),心有山海 静而不争什么意思(sī)

  克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊(zūn)从自己内心的(de)良(liáng)知(zhī),不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

  克(kè)己:是指培养节制自己的能(néng)力。

  慎(shèn)独(dú):是指在个(gè)人独(dú)处时(shí)也要严格(gé)要求自己,是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进行自律(lǜ)的(de)一种修养方式,防止错误(wù)思想及私欲,邪念(niàn)不生,时时保持正(zhèng)念,对自觉性要(yào)求更高(gāo)。

  “慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随时戒备,“独”就是独处、独自(zì)行事。

  意思是(shì)说严格控制自(zì)己的欲望,不靠别(bié)人(rén)监督,自(zì)觉控制自己的(de)欲望(wàng)。

  “慎(shèn)独”:是一(yī)种修为境界。

  怎么达到“慎独”这种境(jìng)界:树(shù)立(lì)远大理想和(hé)抱(bào)负,不断地提高(gāo)自己的修养。

  包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认识模式,以穷理尽(jǐn)性地形成完整(zhěng)的(de)系统(tǒng)知识(shí)、慎(shèn)全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里?

  完整为:克己(jǐ),慎独,守心,明(míng)性。

  以(yǐ)克人之(zhī)心克己,以容己之心容人。

  出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

  君(jūn)子慎独,不(bù)欺暗室颂首肆(sì),卑以自(zì)牧,含章可贞(zhēn),大丈夫立于天(tiān)地之间,当养天地浩然(rán)正气(qì),行光明磊落之(zhī)事,克己,慎(shèn)独,守心,明性,以克(kè)人(rén)之心克己,以(yǐ)容己之心容人(rén)。

  意(yì)思是君(jūn)子在独(dú)处时,即(jí)使别人看不见、听不见,也要(yào)谨(jǐn)慎不苟(gǒu),不(bù)做违反道德(dé)法律之事,不(bù)负良知,不欺(qī)内心,纳百川,严于律(lǜ)己。

  对(duì)慎独(dú)的解读:

  慎独表明的是一种人(rén)生态(tài)度,表里如一(yī);彰显(xiǎn)的是一(yī)种人生境界,襟怀坦白(bái)。

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  宋(sòng)代(dài)袁(yuán)采“处世当无愧(kuì)于硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子心”;元代许衡不食无主之梨,只因“梨虽(suī)无主,我心有主”;清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏(wèi)己知”,凡此种(zhǒng)种,无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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