恶人自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思(sī)是“恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸(jiān)近杀古无讹(é)”的。

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恶人自有恶(è)人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍(huáng)辨冤断(duàn)案(àn)》：“近奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命案件，坏人自(zì)有坏(huài)人(rén)来消磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情(qíng)故(gù)事，但其(qí)中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情风俗等(děng)篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作者在世(shì)界(jiè)观上多宿(sù)命论(lùn)，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒(rú)三教，而(ér)以(yǐ)儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)。

　　这句话是(shì)有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼自有恶人磨(mó)”，谚语(yǔ)，意思(sī)是指一物降一物，厉害的人会被更厉(lì)害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡(wáng)。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨(bō)事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼，孙(sūn)华(huá)不仅(jǐn)不(bù)听劝谏(jiàn)，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉(zuì)酒后半夜(yè)回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不(bù)救，反而(ér)窃取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环(huán)和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背(bèi)回(huí)家(jiā)中。

　　而孙华不但不(bù)感兄(xiōng)弟(dì)救(jiù)枯(kū)贺迹命(mìng)之(zhī)恩，醒来后不见了(le)身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去(qù)，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真(zhēn)贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买来一只狗，杀(shā)死后穿上人(rén)的衣(yī)服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家(jiā)时，发现(xiàn)了死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去(qù)找(zhǎo)兄(xiōng)弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月(yuè)真说明(míng)杀狗劝夫(fū)的(de)真(zhēn)相，经官府勘(kān)验(yàn)，果(guǒ)是一条(tiáo)死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二(èr)人的真面目(mù)，悔悟自己的错误，终与孙(sūn)荣和(hé)好。

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