太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是(shì)一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能(néng)震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的(de)象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职(zhí)能也(yě)导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同(tóng)一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括(kuò)东天门(mén)的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wè一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的i)的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了(le)天(tiān)庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝，他是(shì)四御排(pái)名(míng)第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大(dà)帝也都是(shì)属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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